About Gita Acharan

Bhagavad Gita is a conversation between Lord Krishna and Warrior Arjun. The Gita is Lord's guidance to humanity to be joyful and attain moksha (salvation) which is the ultimate freedom from all the polarities of the physical world. He shows many paths which can be adopted based on one's nature and conditioning.


This website is an attempt to interpret the Gita using the context of present times. Siva Prasad is an Indian Administrative Service (IAS) officer. This website is the result of understanding the Gita by observing self and lives of people for more than 25 years, being in public life.



Avoiding Extremes (8-5-22) | ๐„๐ฉ๐ข๐ฌ๐จ๐๐ž-114 | ๐†๐ข๐ญ๐š ๐€๐œ๐ก๐š๐ซ๐š๐ง | เค—เฅ€เคคเคพ เค†เคšเคฐเคฃ

Krishna spoke about treating gold, stone and a handful of soil as equal (6.8), further he said that he who has equal regard for the patrons, strangers, relatives, friends, enemies, meditators, hateful beings, righteous and ungodly, is the best (6.9).

Read More

Now Available on Amazon

Gita Acharan

A Practitioner's Perspective

This book is compilation of weekly articles on the Bhgavad Gita. Each article is independent containing interpretation of varius aspects of the Gita and the seeker can pick any article randomly.

Buy Now Download Sample Book

Latest Episodes in Hindi

27. เคฏเคนเฅ€ เคนเฅˆ โ€™เคธเฅเคตเคฐเฅเค—โ€™ เค”เคฐ โ€™เคจเคฐเค•โ€™

เค•เฅƒเคทเฅเคฃ เคจเฅ‡ เค…เคฐเฅเคœเฅเคจ เคธเฅ‡ เค•เคนเคพ (2.25) เค•เคฟ เค†เคคเฅเคฎเคพ เค…เคฆเฅƒเคถเฅเคฏ, เค…เค•เคฒเฅเคชเคจเฅ€เคฏ เค”เคฐ เค…เคชเคฐเคฟเคตเคฐเฅเคคเคจเฅ€เคฏ เคนเฅˆ เค”เคฐ เคเค• เคฌเคพเคฐ เคœเคฌ เค†เคช เค‡เคธ เคฌเคพเคค เค•เฅ‹ เคธเคฎเค เคœเคพเคคเฅ‡ เคนเฅˆเค‚, เคคเฅ‹ เคถเคฐเฅ€เคฐ เค•เฅ‡ เคฒเคฟเค เคถเฅ‹เค• เค•เคฐเคจเฅ‡ เค•เฅ€ เค•เฅ‹เคˆ เค†เคตเคถเฅเคฏเค•เคคเคพ เคจเคนเฅ€เค‚ เคฐเคนเคคเฅ€เฅค

26. โ€™เค—เฅเคฒเคพเคฌโ€™ เค•เคญเฅ€ โ€™เค•เคฎเคฒโ€™ เคจเคนเฅ€เค‚ เคฌเคจ เคธเค•เคคเคพ

เคถเฅเคฐเฅ€เค•เฅƒเคทเฅเคฃ เคธเฅเคตโ€“เคงเคฐเฅเคฎ (เคธเฅเคตเคฏเค‚ เค•เฅ€ เคชเฅเคฐเค•เฅƒเคคเคฟ) (2.31-2.37) เค•เฅ‡ เคฌเคพเคฐเฅ‡ เคฎเฅ‡เค‚ เคฌเคคเคพเคคเฅ‡ เคนเฅˆเค‚ เค”เคฐ เค…เคฐเฅเคœเฅเคจ เค•เฅ‹ เคธเคฒเคพเคน เคฆเฅ‡เคคเฅ‡ เคนเฅˆเค‚ เค•เคฟ เค•เฅเคทเคคเฅเคฐเคฟเคฏ เค•เฅ‡ เคฐเฅ‚เคช เคฎเฅ‡เค‚ เค‰เคจเฅเคนเฅ‡เค‚ เคฒเคกเคผเคจเฅ‡ เคฎเฅ‡เค‚ เคธเค‚เค•เฅ‹เคš เคจเคนเฅ€เค‚ เค•เคฐเคจเคพ เคšเคพเคนเคฟเค (2.31) เค•เฅเคฏเฅ‹เค‚เค•เคฟ เคฏเคน เค‰เคจเค•เคพ เคธเฅเคตโ€“เคงเคฐเฅเคฎ เคนเฅˆเฅค

25. เค…เคนเค‚เค•เคพเคฐ เคœเคพเคจเฅ‡ เคชเคฐ เคฎเคฟเคฒเคคเฅ€ เคนเฅˆ โ€™เคฎเค‚เคœเคฟเคฒโ€™

เค•เฅƒเคทเฅเคฃ เค•เคนเคคเฅ‡ เคนเฅˆเค‚ (2.29) เค•เฅเค› เค‡เคธ (เค†เคคเฅเคฎเคพ) เค•เฅ‹ เคšเคฎเคคเฅเค•เคพเคฐ เค•เฅ‡ เคฐเฅ‚เคช เคฎเฅ‡เค‚ เคฆเฅ‡เค–เคคเฅ‡ เคนเฅˆเค‚, เค•เฅเค› เค‡เคธเฅ‡ เคšเคฎเคคเฅเค•เคพเคฐ เคฌเคคเคพเคคเฅ‡ เคนเฅˆเค‚, เค…เคจเฅเคฏ เคฒเฅ‹เค— เค‡เคธเฅ‡ เคšเคฎเคคเฅเค•เคพเคฐ เค•เฅ‡ เคฐเฅ‚เคช เคฎเฅ‡เค‚ เคธเฅเคจเคคเฅ‡ เคนเฅˆเค‚, เค‡เคธ เค•เฅ‡ เคฌเคพเคตเคœเฅ‚เคฆ โ€˜เค•เฅ‹เคˆ เคญเฅ€โ€™ เค‡เคธเฅ‡ เคฌเคฟเคฒเฅเค•เฅเคฒ เคจเคนเฅ€เค‚โ€™ เคœเคพเคจเคคเคพเฅค

Latest Episodes in English

118. Change is the Only Constant

Change is constant in the physical or manifested world of objects and the unmanifested orย atmaย remains changeless.

117. The Art of Restraint

The Brain is an amazing organ for many reasons. One of its attributes is that it doesn't feel pain as its tissue doesn't have pain transmitting nociceptors.

116. Spirituality Simplified

The common observation one makes about the spiritual path is that it is difficult to follow. Krishna earlier assured such people (2.40) that small efforts bring big gains in Karma Yoga.

View All Chapters

Latest Episodes

Dropping sense of doership

In the verse 2.48, Krishna asks Arjun, "To be steadfast in yoga (yoga being equanimity) while performing karma (actions) by renouncing the sangam (union/identify) with polarities like success and failure."

Repetition is the key to mastery

Karna and Arjun were born to Kunti but ended up fighting for the opposite sides.

Karma Phal might not be what it seems

Krishna says that we have the right to do karma (action) but have no right over karma-phal (fruits of action).

Watch all Videos

Contact Us

Your message has been sent. Thank you!