ମାନବ ଶରୀରରେ କିଛି କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ, ଯେପରିକି ହୃଦୟସ୍ପନ୍ଦନ ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ହୋଇଥାଏ । ଯଦିଓ ସେମାନେ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଧିଷ୍ଟ ଲୟ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି, ଯେତେବେଳେ କି ଅଙ୍ଗପ୍ରତ୍ୟଙ୍ଗ ପ୍ରଣାଳୀ ଭଳି କିଛି କାର୍ଯ୍ୟକଳାପକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରାଯାଇପାରିବ । କିନ୍ତୁ ନିଶ୍ୱାସ ଅତୁଳନୀୟ କାରଣ ଏହା ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ଏବଂ ଏହାକୁ ମଧ୍ୟ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରାଯାଇପାରିବ ।
ଯଜ୍ଞ ରୂପି ନିଃସ୍ୱାର୍ଥପର କାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ନିଶ୍ୱାସ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ କୁହନ୍ତି, କେତେକ ଲୋକ ପ୍ରାଣ ମାନେ ଆସୁଥିବା ନିଃଶ୍ୱାସକୁ ଅପାନ ଅର୍ଥାତ୍ ନିର୍ଗତ ନିଶ୍ୱାସରେ ଏବଂ ଅପାନକୁ ପ୍ରାଣରେ ବଳିଦାନ ରୂପେ ଉତ୍ସର୍ଗ କରନ୍ତି; କେତେକ ପ୍ରାଣ ଏବଂ ଅପାନକୁ ବନ୍ଦ କରି ପ୍ରାଣାୟାମରେ ଲୀନ ହୁଅନ୍ତି (4.29) ।
ନିଶ୍ୱାସର ଅବଧି ଏବଂ ଗଭୀରତା ମନର ସ୍ଥିତିକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଯେତେବେଳେ ଆମେ କ୍ରୋଧିତ ହୋଇଥାଉ ଆମର ଶ୍ୱାସକ୍ରିୟା ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ଭାବରେ ଶୀଘ୍ର ଏବଂ ମୃଦୁ ହୋଇଯାଏ ।ଅପରପକ୍ଷେ, ଆମେ ଆମର ଶ୍ୱାସକୁ ଧୀର ଏବଂ ଗଭୀର କରି ଆମର କ୍ରୋଧକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିପାରିବା । ଏହା ସୂଚିତ କରେ ଯେ ନିଶ୍ୱାସକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରି ମନ ନିୟନ୍ତ୍ରିତ ହୋଇପାରିବ ଯାହା ଧ୍ୟାନ ଏବଂ ପ୍ରାଣାୟାମର ଅନେକ କୌଶଳ ସୃଷ୍ଟି କରିଥାଏ ।
ଭଗବାନ ଶିବ ପାର୍ବତୀଙ୍କୁ 112 ଧ୍ୟାନର କୌଶଳକୁ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରନ୍ତି, ଯେଉଁଥିରେ ପ୍ରାୟ 16ଟି କୌଶଳ ବୁଝାନ୍ତି ଯାହା କେବଳ ନିଶ୍ୱାସ ଉପରେ ଆଧାରିତ । ସମସାମୟିକ ଦୁନିଆରେ, ନିଶ୍ୱାସକୁ ଦେଖିବା ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ଉପରେ ଅନେକ ଧ୍ୟାନ କୌଶଳ ଅଛି । ଏହା ମୂଳତ ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣର କଳା ଏବଂ ଆସୁଥିବା ତଥା ବାହାରୁଥିବା ନିଶ୍ୱାସ ସହିତ ଭ୍ରମଣକାରୀ ମନକୁ ସର୍ବଦା ଜଡିତ କରି ଏହି କଳାରେ ଦକ୍ଷତା ହାସଲ କରିବା ସହଜ ଅଟେ ଯାହା ଆମକୁ ସ୍ଥିର କରିବ । ଚିନ୍ତାଧାରା ଏବଂ ଭାବନାକୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ଏହି କଳାକୁ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟବହୃତ କରାଯାଇପାରେ କାରଣ ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣ ଏବଂ ଭାବନା କିମ୍ବା ବିଚାର କିମ୍ବା ବାସନା ଏକା ସାଙ୍ଗରେ ରହେ ନାହିଁ । ଶେଷରେ, ଏହା ବଳିଦାନକୁ ବଳିଦାନ କରିବା ବା ପ୍ରେକ୍ଷକଙ୍କୁ ପ୍ରେକ୍ଷିତ ହେବା ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା ।
ପ୍ରାଣାୟାମର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଶ୍ୱାସ ଉପରେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ଏବଂ କପାଳଭାତି ଭଳି ବିଭିନ୍ନ କୌଶଳ ମାଧ୍ୟମରେ ଏହାର ଅଭ୍ୟାସ କରାଯାଏ । ପ୍ରାଣର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଜୀବନ ଶକ୍ତି ଯାହା ଆମ ମାଧ୍ୟମରେ କ୍ରମାଗତ ପ୍ରବାହିତ ହୁଏ ଯେପରି ଏକ ମଞ୍ଜିର ଅଙ୍କୁରିତ ହେବା କିମ୍ବା ଫୁଲର କୁସୁମିତ ହେବା । ପ୍ରାଣାୟାମ ସେହି ଶକ୍ତିକୁ ଶୃଙ୍ଖଳିତ କରି ଜୀବନକୁ ଆନନ୍ଦମୟ କରିଦିଏ ଏବଂ ଏହି ସମନ୍ୱୟର ଅଭାବ ଆନ୍ଦୋଳନ, ଭୟ ଏବଂ ବ୍ୟଥା ଛଡା ଆଉ କିଛି ନୁହେଁ।
https://samajaepaper.in/imageview_54_175202521630982_4_83_18-05-2025_6_i_1_sf.html