ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ କୁହନ୍ତି ଯେ ଆତ୍ମା ନିହତ କରେ ନାହିଁ କି ନିହତ ହୁଏ ନାହିଁ ଏବଂ କେବଳ ଅଜ୍ଞାନୀମାନେ ଅନ୍ୟଥା ଭାବନ୍ତି । ଏହା
ଅଜନ୍ମା, ନିତ୍ୟ, ସନାତନ ଏବଂ ପୁରାତନ । ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଏହା ମଧ୍ୟ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଯେପରି ଆମେ ପୁରୁଣା ପୋଷାକକୁ ନୂତନ ପୋଷାକ
ପିନ୍ଧିବା ପାଇଁ ଛାଡିଥାଉ, ସେହିଭଳି ଆତ୍ମା ଭୌତିକ ଶରୀରକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରେ ।
ଏକ ବୈଜ୍ଞାନିକ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଶକ୍ତି ସଂରକ୍ଷଣର ନିୟମ ଏବଂ ଦ୍ରବ୍ୟମାନ ଏବଂ ଶକ୍ତିର ଅଦଳବଦଳ ନୀତି ଦ୍ୱାରା ଏହାକୁ
ଭଲ ଭାବରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରାଯାଇପାରେ । ଯଦି ଶକ୍ତିକୁ ଆତ୍ମାର ପ୍ରତୀକ ଭାବରେ ନିଆଯାଏ ତେବେ ଭଗବାନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ କଥା ଅତି
ସ୍ପଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ । ଶକ୍ତି ସଂରକ୍ଷଣ ନିୟମରେ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ଶକ୍ତି କେବେ ବି ନଷ୍ଟ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ଏହା କେବଳ
ଗୋଟିଏ ରୂପରୁ ଅନ୍ୟ ରୂପରେ ରୂପାନ୍ତର କରାଯାଇପାରିବ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ତାପଜ ବିଦ୍ୟୁତ୍ କେନ୍ଦ୍ରଗୁଡ଼ିକ ତାପଜ ଶକ୍ତିକୁ
ବିଦ୍ୟୁତରେ ପରିଣତ କରେ । ଏକ ବଲ୍ବ୍ ବିଦ୍ୟୁତକୁ ଆଲୋକରେ ପରିଣତ କରେତେଣୁ, ଏହା କେବଳ ରୂପାନ୍ତର, ବିନାଶ ନୁହେଁ । ଏକ
ବଲ୍ବ୍ର ଜୀବନ ସୀମିତ ଅଟେ । ଯେତେବେଳେ ଏହା ଫ୍ୟୁଜ୍ ହୁଏ, ଏହାକୁ ଏକ ନୂତନ ବଲ୍ବ୍ ସହିତ ବଦଳାଯାଏ, କିନ୍ତୁ ଶକ୍ତି ତଥାପି
ରହିଥାଏ । ଏହା ନୂତନ ପୋଷାକ ଦ୍ୱାରା ପୁରୁଣାକୁ ଛାଡିବା ପରି ।
ଆମ ପାଇଁ ମୃତ୍ୟୁ ଏକ ଅନୁମାନ, ଏକ ଅନୁଭୂତି ନୁହେଁ । ଆମର ବୁଝାମଣା ହେଉଛି ଯେ ଆମେ ସମସ୍ତେ ଦିନେ ମରିବା ଏବଂ
ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ମରିବା ଦେଖିବା ସେତେବେଳେ ଆମେ ଏହା ଅନୁମାନ କରୁ । ଆମ ପାଇଁ ମୃତ୍ୟୁ ଅର୍ଥ ଶରୀର ଅଚଳ
ହୋଇଯିବା ଏବଂ ଇନ୍ଦ୍ରିୟଗୁଡିକର କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ବନ୍ଦ କରିଦେବା । ଆମର ଶାରୀରିକ ମୃତ୍ୟୁ ବିଷୟରେ ଜାଣିବା କିମ୍ବା ଅନୁଭବ
କରିବାର ଆମର କୌଣସି ଉପାୟ ନାହିଁ, କେବଳ ଯାହା ଆମେ ଅନୁମାନ କରୁ ଯେ ମୃତ୍ୟୁ ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ନିଶ୍ଚିତ ଅଟେ । ଆମ
ଜୀବନ ମୃତ୍ୟୁ ଏବଂ ଏହାଠୁ ଜଡିତ ଭୟକୁ ଘେରିଥାଏ ।
ଭଗବାନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଅନ୍ୟ ସବୁକିଛି ସମ୍ଭବ, କିନ୍ତୁ ମୃତ୍ୟୁ ଏକ ସମ୍ଭାବନା ନୁହେଁ, ଏହା କେବଳ ଏକ ଭ୍ରମ ।
ଯେତେବେଳେ ପୋଷାକ ଖରାପ ହୋଇଯାଏ, ସେମାନେ ଆମକୁ ତତ୍ତ୍ୱରୁ ରକ୍ଷା କରିପାରନ୍ତି ନାହିଁ ଏବଂ ଆମେ ସେଗୁଡିକୁ ନୂତନ ସହିତ
ବଦଳାଇଥାଉ । ସେହିଭଳି, ଯେତେବେଳେ ଆମର ଭୌତିକ ଶରୀର ଏହାର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ସମ୍ପାଦନ କରିବାରେ ଅସମର୍ଥ, ଏହାକୁ ବଦଳାଇ
ଦିଆଯାଏ ।